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李白，诗仙之名，光耀千古。其诗作，或豪放不羁，或飘逸出尘，然亦有沉郁顿挫，直面人心幽微、世态炎凉之作。
《箜篌谣》便是这样一首借古乐府之名，抒发其对人情冷暖、知音难觅深刻感慨的篇章。全诗语言质朴，意蕴深沉，如同一曲苍凉的古调，在历史的长河中低回不已。
《箜篌谣》攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。
周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。
轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。
管鲍久已死，何人继其踪。
1.攀天莫登龙，走山莫骑虎。释义：想要攀上高天，切莫去依附象征帝王权力的“龙”；想要行走山林，切莫去驾驭象征凶险权势的“虎”。
感悟：开篇即奠定全诗的基调——对世俗追求的警惕与疏离。
诗歌此处深层隐喻，指涉追求功名富贵之路上的巨大风险，以及依附权贵可能带来的反噬之祸。
李白一生渴望建功立业，却屡遭挫折，对政治的险恶、权力的无常有着切肤之痛。
这两句，既是他人生经验的沉痛总结，也流露出一种洞察世事后的清醒与无奈。
追求崇高理想固然可敬，但若将希望寄托于变幻莫测的权势，无异于缘木求鱼，甚至引火烧身。其中蕴含着对独立人格与安全边界的深刻思考。
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2.贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。释义：无论身份地位是高贵还是卑贱，彼此结交后情谊都能始终不渝——这样的情景，恐怕只有东汉严子陵与光武帝刘秀那样的传说才存在了。
严子陵是光武帝少时同窗，刘秀称帝后多次征召，严子陵却隐居垂钓，不慕富贵。
光武帝亲访，与之同榻而眠，严子陵竟将脚压在皇帝肚子上。这段佳话，成为后世称颂不慕权贵、友谊超越身份的典范。
感悟：李白举出严陵与光武这一几乎是“孤例”的典范，恰恰反衬出此类情谊在现实中的极端稀缺。
人情往往随势而变，富贵时门庭若市，落魄后门可罗雀，是世间常态。
“唯有”二字，点明其罕有，近乎绝无。
诗人心中对于真挚、恒久、跨越阶层的情谊怀有至高的向往，却又不得不面对现实的骨感，流露出一种理想与现实巨大落差下的怅惘。
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3.周公称大圣，管蔡宁相容。汉谣一斗粟，不与淮南舂。释义：周公旦被尊为辅政安邦的“大圣”，却仍然无法见容于自己的兄弟管叔、蔡叔，最终导致了“管蔡之乱”。
汉代民谣传唱，即使只有一斗粟，也不愿为谋反的淮南王刘安去舂米，影射淮南王刘安与其侄汉武帝之间的亲情断裂与政治对立，最终刘安身死国除。
感悟：诗人连举两个历史典故，将视角从朋友之交转向更为紧密的血缘亲情。
连被尊为圣人的周公，亦难逃骨肉相残的悲剧；皇室宗亲之间，亦因权力猜忌而恩断义绝。
这深刻揭示了在权力、利益面前，即便是最亲近的关系也可能变得脆弱不堪。
“圣”如周公，“亲”如叔侄，尚且如此，遑论他人？这层层递进的诘问，将人情淡薄、信任缺失的现实推向了令人心寒的境地。历史的镜鉴，映照出人性的复杂与幽暗。
4.兄弟尚路人，吾心安所从。释义：连亲生兄弟之间有时都形同陌路，那么我的心，又能依托何处，追随何方呢？
感悟：这是全诗情感的一个爆发点，是诗人从历史感慨转向自身处境的沉痛自问。
在目睹了朋友之谊的难求、骨肉亲情的不可靠之后，诗人发出了这句撕心裂肺的呐喊。
当最基础的信任纽带都可能断裂时，个体生命的归属感、安全感何在？
“安所从”三字，充满了迷茫、孤独与无助。这不仅是李白个人的困惑，也触及了人类存在境遇中一个永恒的命题：在变幻无常的世界里，何处是心安之所？
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5.他人方寸间，山海几千重。释义：别人的内心深处（方寸之地），如同隔着千山万水，深邃复杂，难以揣测。
感悟：人心难测，自古皆然。此句以“山海几千重”为喻，极其形象地描绘出人与人之间理解的鸿沟。
每个人的内心世界都是一个独立而封闭的宇宙，充满了不为人知的思想、情感与动机。
这种隔阂，使得真诚的沟通与全然的信任变得异常艰难。诗人对此有着清醒的认识，这认识背后，是饱经世事后的洞明，亦带着一丝因无法跨越这“山海”而生的疏离感。
6.轻言托朋友，对面九疑峰。释义：如果轻易地将信任托付给朋友，那么你所面对的，可能就像是那传说中舜帝南巡崩葬、山势险峻、真假难辨的九疑山一样，充满了未知、迷惘与潜在的危险。
感悟：此句紧承“人心难测”，将其引向实际的人际交往层面。
九疑山，不仅地势险要，更因舜帝的传说而蒙上神秘色彩，象征着模糊、疑惑、难以捉摸的境地。
诗人警示，轻率的信任往往会将自己置于如同面对九疑峰般的困境，前路不明，吉凶难料。
这是强调识人、择友、付出信任过程中的审慎与不易。每一次托付，都可能是一次冒险。
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7.开花必早落，桃李不如松。释义：艳丽的花朵，开放得再美，也必然很快凋谢；相比之下，桃李虽然也能结果，但其短暂的繁盛终究不如岁寒不凋的松树那样坚韧长久。
感悟：诗人运用自然意象，进一步阐发其对人情世态的观感。
桃花李花，色泽鲜妍，常用来比喻青春美貌或短暂的热络关系，但花期一过，便零落成泥。
“开花必早落”是自然规律，亦暗喻人世间许多看似美好的情谊，往往难以持久。
而松树，耐寒暑，经风霜，象征着坚定、长久、可依赖的品质。
诗人在此表达了对那种如松柏般坚贞不渝、能够经受时间与环境考验的情谊的推崇与向往，同时也流露出对世间普遍存在的“桃李”式关系的清醒认知与淡淡的失落。
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8.管鲍久已死，何人继其踪。释义：像管仲与鲍叔牙那样相知相惜、患难与共的知己（管鲍之交），早已逝去多年；如今这个世上，又有谁能继承他们的风范，再现那样的深厚情谊呢？
感悟：诗歌以对“管鲍之交”这一千古友谊典范的追忆与慨叹作结。
管仲贫困时曾多次占鲍叔牙便宜，鲍叔牙却始终理解并信任他，更在管仲身处困境时竭力举荐，成就其一代名相。
这种超越个人利益、基于深刻理解与无私扶持的友谊，被后世奉为圭臬。
然而李白以“久已死”三字，断言其已成绝响，并发出“何人继其踪”的沉重疑问。
这不仅是对当下世风的批评，更是诗人内心深处对真挚友谊的极度渴求与寻觅无果的最终浩叹。全诗的情感在这一问中达到顶峰，留下无尽的苍凉与回味。
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