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李白,诗仙之名,光耀千古。其诗作,或豪放不羁,或飘逸出尘,然亦有沉郁顿挫,直面人心幽微、世态炎凉之作。
《箜篌谣》便是这样一首借古乐府之名,抒发其对人情冷暖、知音难觅深刻感慨的篇章。全诗语言质朴,意蕴深沉,如同一曲苍凉的古调,在历史的长河中低回不已。
《箜篌谣》攀天莫登龙,走山莫骑虎。
贵贱结交心不移,唯有严陵及光武。
周公称大圣,管蔡宁相容。
汉谣一斗粟,不与淮南舂。
兄弟尚路人,吾心安所从。
他人方寸间,山海几千重。
轻言托朋友,对面九疑峰。
开花必早落,桃李不如松。
管鲍久已死,何人继其踪。
1.攀天莫登龙,走山莫骑虎。释义:想要攀上高天,切莫去依附象征帝王权力的“龙”;想要行走山林,切莫去驾驭象征凶险权势的“虎”。
感悟:开篇即奠定全诗的基调——对世俗追求的警惕与疏离。
诗歌此处深层隐喻,指涉追求功名富贵之路上的巨大风险,以及依附权贵可能带来的反噬之祸。
李白一生渴望建功立业,却屡遭挫折,对政治的险恶、权力的无常有着切肤之痛。
这两句,既是他人生经验的沉痛总结,也流露出一种洞察世事后的清醒与无奈。
追求崇高理想固然可敬,但若将希望寄托于变幻莫测的权势,无异于缘木求鱼,甚至引火烧身。其中蕴含着对独立人格与安全边界的深刻思考。
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2.贵贱结交心不移,唯有严陵及光武。释义:无论身份地位是高贵还是卑贱,彼此结交后情谊都能始终不渝——这样的情景,恐怕只有东汉严子陵与光武帝刘秀那样的传说才存在了。
严子陵是光武帝少时同窗,刘秀称帝后多次征召,严子陵却隐居垂钓,不慕富贵。
光武帝亲访,与之同榻而眠,严子陵竟将脚压在皇帝肚子上。这段佳话,成为后世称颂不慕权贵、友谊超越身份的典范。
感悟:李白举出严陵与光武这一几乎是“孤例”的典范,恰恰反衬出此类情谊在现实中的极端稀缺。
人情往往随势而变,富贵时门庭若市,落魄后门可罗雀,是世间常态。
“唯有”二字,点明其罕有,近乎绝无。
诗人心中对于真挚、恒久、跨越阶层的情谊怀有至高的向往,却又不得不面对现实的骨感,流露出一种理想与现实巨大落差下的怅惘。
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3.周公称大圣,管蔡宁相容。汉谣一斗粟,不与淮南舂。释义:周公旦被尊为辅政安邦的“大圣”,却仍然无法见容于自己的兄弟管叔、蔡叔,最终导致了“管蔡之乱”。
汉代民谣传唱,即使只有一斗粟,也不愿为谋反的淮南王刘安去舂米,影射淮南王刘安与其侄汉武帝之间的亲情断裂与政治对立,最终刘安身死国除。
感悟:诗人连举两个历史典故,将视角从朋友之交转向更为紧密的血缘亲情。
连被尊为圣人的周公,亦难逃骨肉相残的悲剧;皇室宗亲之间,亦因权力猜忌而恩断义绝。
这深刻揭示了在权力、利益面前,即便是最亲近的关系也可能变得脆弱不堪。
“圣”如周公,“亲”如叔侄,尚且如此,遑论他人?这层层递进的诘问,将人情淡薄、信任缺失的现实推向了令人心寒的境地。历史的镜鉴,映照出人性的复杂与幽暗。
4.兄弟尚路人,吾心安所从。释义:连亲生兄弟之间有时都形同陌路,那么我的心,又能依托何处,追随何方呢?
感悟:这是全诗情感的一个爆发点,是诗人从历史感慨转向自身处境的沉痛自问。
在目睹了朋友之谊的难求、骨肉亲情的不可靠之后,诗人发出了这句撕心裂肺的呐喊。
当最基础的信任纽带都可能断裂时,个体生命的归属感、安全感何在?
“安所从”三字,充满了迷茫、孤独与无助。这不仅是李白个人的困惑,也触及了人类存在境遇中一个永恒的命题:在变幻无常的世界里,何处是心安之所?
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5.他人方寸间,山海几千重。释义:别人的内心深处(方寸之地),如同隔着千山万水,深邃复杂,难以揣测。
感悟:人心难测,自古皆然。此句以“山海几千重”为喻,极其形象地描绘出人与人之间理解的鸿沟。
每个人的内心世界都是一个独立而封闭的宇宙,充满了不为人知的思想、情感与动机。
这种隔阂,使得真诚的沟通与全然的信任变得异常艰难。诗人对此有着清醒的认识,这认识背后,是饱经世事后的洞明,亦带着一丝因无法跨越这“山海”而生的疏离感。
6.轻言托朋友,对面九疑峰。释义:如果轻易地将信任托付给朋友,那么你所面对的,可能就像是那传说中舜帝南巡崩葬、山势险峻、真假难辨的九疑山一样,充满了未知、迷惘与潜在的危险。
感悟:此句紧承“人心难测”,将其引向实际的人际交往层面。
九疑山,不仅地势险要,更因舜帝的传说而蒙上神秘色彩,象征着模糊、疑惑、难以捉摸的境地。
诗人警示,轻率的信任往往会将自己置于如同面对九疑峰般的困境,前路不明,吉凶难料。
这是强调识人、择友、付出信任过程中的审慎与不易。每一次托付,都可能是一次冒险。
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7.开花必早落,桃李不如松。释义:艳丽的花朵,开放得再美,也必然很快凋谢;相比之下,桃李虽然也能结果,但其短暂的繁盛终究不如岁寒不凋的松树那样坚韧长久。
感悟:诗人运用自然意象,进一步阐发其对人情世态的观感。
桃花李花,色泽鲜妍,常用来比喻青春美貌或短暂的热络关系,但花期一过,便零落成泥。
“开花必早落”是自然规律,亦暗喻人世间许多看似美好的情谊,往往难以持久。
而松树,耐寒暑,经风霜,象征着坚定、长久、可依赖的品质。
诗人在此表达了对那种如松柏般坚贞不渝、能够经受时间与环境考验的情谊的推崇与向往,同时也流露出对世间普遍存在的“桃李”式关系的清醒认知与淡淡的失落。
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8.管鲍久已死,何人继其踪。释义:像管仲与鲍叔牙那样相知相惜、患难与共的知己(管鲍之交),早已逝去多年;如今这个世上,又有谁能继承他们的风范,再现那样的深厚情谊呢?
感悟:诗歌以对“管鲍之交”这一千古友谊典范的追忆与慨叹作结。
管仲贫困时曾多次占鲍叔牙便宜,鲍叔牙却始终理解并信任他,更在管仲身处困境时竭力举荐,成就其一代名相。
这种超越个人利益、基于深刻理解与无私扶持的友谊,被后世奉为圭臬。
然而李白以“久已死”三字,断言其已成绝响,并发出“何人继其踪”的沉重疑问。
这不仅是对当下世风的批评,更是诗人内心深处对真挚友谊的极度渴求与寻觅无果的最终浩叹。全诗的情感在这一问中达到顶峰,留下无尽的苍凉与回味。
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